quinta-feira, 2 de outubro de 2014

Hierarquia dos Anjos


Os anjos são Mensageiros de Deus (1Rs 19,5-7), são espíritos que servem a Deus e ajudam os salvos (Hb 1,14). Foram criados santos, mas alguns se revoltaram contra Deus (Jd 6; 2 Pe 2,4).

Em algumas passagens bíblicas Deus e o Anjo do SENHOR (de Javé) são a mesma pessoa (Gn 16, 7-13; 22,11-18; Ex 3, 2-22; Jz 6,11-24).


HIERARQUIA DOS ANJOS

                            São Tomás

São Tomás de Aquino (1225-1274), este grande e indiscutível mestre de teologia, autor de tantos escritos filosóficos e teológicos, na sua obra fundamental "Summa Theologica", dedicou grande atenção aos anjos e a todas as questões teológicas ligadas a eles. Falou com tanta acuidade e profundidade e soube exprimir-se de modo tão convincente e sugestivo que seus contemporâneos atribuíram-lhe o epíteto de "Doctor Angelicus", Doutor Angélico.

São Tomás de Aquino afirma que a natureza dos anjos é puramente imaterial e espiritual, que seu número é incalculável e eles têm graus diferentes de sabedoria e perfeição, estando subdivididos em hierarquia. Os anjos nem sempre existiram. Eles foram criados por Deus, talvez antes do mundo material e do homem. São dotados de livre-arbítrio e é exatamente por causa dele que uma parte cai no pecado da soberba, do orgulho e da inveja, tornando-se anjos decaídos demônios incapazes de amar Deus e ao homem criado por Ele. Tomás de Aquino, portanto, estava perfeitamente habituado para explicar o problema dos anjos, falar de sua natureza, de sua missão.

Segundo estudos profundos das estruturas do anjos realizadas por Tomás de Aquino* que dividiu este estudo em três ordens, subdivididas chamadas de Coros:
1ª Ordem - (Anjos ministrantes - encarregada dos caminhos das nações e dos homens)
* Anjos * Arcanjos * Principados
2ª Ordem - (Príncipes da Corte celestial - operam junto aos governos gerais do universo)
* Potestades * Virtudes * Dominações
3ª Ordem - (Os Anjos mais próximos de Deus - desempenham suas funções diante do Pai)
* Tronos * Querubim * Serafim
Os 9 Coros Angélicos, agrupados em três hierarquias:
Serafim - do grego "Séraph" significa "abrasar, queimar, consumir, ardentes”- (Is 6) Ordem elevada de anjos com ardente amor a Deus.São ligados à adoração a Deus. Assistem ante o Trono de Deus e é seu privilégio estar unido a Deus de maneira mais íntima nos ardores da caridade. É a ordem mais elevada da esfera mais alta. Deus consagrou aos Serafins o trabalho de cuidar, purificar e corrigir os nossos corpos etéricos, um passo fundamental para a aceleração da nossa consciência e para o Progresso Espiritual. Celebram com canções e adoração sendo sentidos por todos através do coração. Dizem que a canção dos Serafins são contos de criação e celebração. A música das esferas.
Querubins - Xeroubin cheroubim - Do hebraico "Chérub" que São Jerônimo e São Agostinho interpretam como "plenitude de sabedoria e ciência". Assistem também ante Deus, e é seu privilégio ver a verdade de um modo superior a todos os outros anjos que estão abaixo deles. São guardiões da luz e das estrelas. Embora estejam longe do plano da sua realidade, a luz dos Querubins ainda afetam a vida dos seres humanos, uma luz divina que provém do céu e é filtrada através deles. Os Querubins são seres angélicos dedicados à expansão e proteção da chama do amor. Classe elevada de anjos com propósitos retributivos (Gn 3, 24) e redentores (Ex 25,22) - Rostos implicam perfeição de criaturas (Rostos): força de leão; inteligência de homem; rapidez de águia; serviço semelhante ao do boi. (Assegura-se que a própria criação será libertada do cativeiro da corrupção) - (Rm 8,21) - Ligados à santidade de Deus. São guardadores dos registros sagrados e ajudam para que o plano divino seja cumprido.
Tronos - algumas vezes são chamados "Sedes Dei", (Sejas de Deus). Também assistem ante o trono de Deus, e é sua missão assistir aos anjos inferiores na proporção necessária.São anjos da guarda do planeta.
Dominações - São assim chamados porque dominam sobre as ordens angelicais encarregadas de executar a vontade de Deus. Distribuem aos anjos inferiores as funções e seus mistérios. São seres celestiais que governam as atividades de todos os grupos angélicos situados abaixo deles. Também atuam como elementos de integração entre os mundos materiais e espirituais. Embora suas ordens venham de Cima e raramente entrem em contato com as pessoas. Descritos como dominações, são os executivos, os governadores de todos os grupos angelicais situados além deles. Os domínios decidem o que deve ser feito para cumprir a vontade divina, incluindo as obrigações cotidianas. Tudo fazem para que deve ser feito para cumprir a vontade divina, incluindo as obrigações cotidianas. Tudo fazem para que o universo continue a sua trajetória habitual.
Potestades - ou "condutores da ordem sagrada", executam as grandes ações que tocam no governo universal do mundo e da igreja, operando para isso prodígios e milagres extraordinários. Eles são os portadores da consciência de toda a humanidade, os encarregados da sua história coletiva. Os anjos do nascimento e da morte pertencem a essa categoria. Eles têm a capacidade de absorver e armazenar a energia do plano divino, da mesma forma com que as árvores captam a energia do sol. Provavelmente foram os primeiros anjos criados por Deus em ordem de ocupar os confins das regiões entre o primeiro e o segundo céus. Como guardas celestiais seu caminho é vigiar uma possível infiltração diabólica. Eles lutam para o equilíbrio do universo.
Virtudes - cujo nome significa "força", são encarregados de eliminar os obstáculos que se opões ao cumprimento das ordens de Deus, afastando os anjos maus que assediam as nações para desviá-las de seu fim,e mantendo assim as criaturas e a ordem da Divina providência. Eles são particularmente importantes porque têm a capacidade de transmitir grande quantidade de energia divina. Imersas na força de Deus, as virtude derramam bênçãos do alto, freqüentemente na forma de milagres. As virtudes são sempre associado com os heróis e aquele que lutam em nome de Deus e da verdade. São chamados quando se necessita de coragem.
Principados - Primeiros Príncipes (Principados) ou Anjos das Nações - (Dn 10,13) Cada nação tem seu anjo protetor, podendo ser bom ou mal (Ef 3,10; Cl 2,15; Ef 6,12); Como seu nome indica, estão revestidos de uma autoridade especial: são os que presidem os reinos, as províncias, e as dioceses; são assim denominados pelo motivo de que sua ação é mais extensa e universal. Acima dos arcanjos estão os principados. Eles são os anjos da guarda de grupos mais amplos, desde cidades e países até criações recentes do esforço humano, tais como corporação multinacionais. Essa ordem também protege os espíritos do bem contra o ciúme dos espíritos do mal.
Arcanjos - arcaggelov archaggelos - Miguel é mencionado como o anjo principal (Jd 9; Ap 12,7; 1 Ts 4,16), como protetor da nação israelita (Dn 12,1); São enviados por Deus em missão de maior importância junto aos homens. Estão acima dos anjos são anjos super-luminosos, já que eles cuidam de diversos aspectos da existência humana. Os quadros de arcanjos mais conhecidos são o de Gabriel (o anjo da transformação vibracional), Miguel (príncipe da Luz), Rafael (o anjo encarregado da cura) e Uriel (o anjo da salvação), são mensageiros que fazem a palavra divina. Considerados os mais importantes intermediários entre os mortais e Deus.
· Gabriel é mencionado como classe muito elevada, diante de Deus. (Lc 1,19), como mensageiro importante do Reino de Deus (Dn 8,16; 9,21).
· Miguel é mencionado como combatente, aquele que luta contra satanás.
· Rafael - Anjo da cura. Conhecido por ajudar Tobias a realizar a sua missão.
Anjos - Os que têm a guarda de cada pessoa em particular, para desviá-la do mal e encaminhá-la ao bem, defendê-lo contra seus inimigos visíveis e invisíveis, e conduzi-lo ao caminho da salvação. Velam por sua vida espiritual e corporal e, a cada instante, enviam as luzes, forças e graças que necessitam. São eles os anjos que estão mais próximos da humanidade e mais preocupados com as questões humanas. Dentro da categoria dos anjos existem muitas subdivisões diferentes, cada uma com sua específica. São mensageiros de Deus, cuidam de coração dos homens. Anjos da Guarda: Para todos (Hb 1,14); Para crianças (Mt 18,10); Os Santos Anjos recebem as ordens dos Coros superiores e as executam. Outro aspecto que não pode ser esquecido, é o fato de que os Santos Anjos, guardadas as devidas proporções, estão mais perto da humanidade e por assim dizer, convivendo conosco e prestando um serviço silencioso mas de valor incomensurável à cada pessoa. O CRIADOR inspirou o escritor sagrado no Livro Êxodo, da Bíblia Sagrada: "Eis que envio um Anjo diante de ti, para que te guarde pelo caminho e te conduza ao lugar que tenho preparado para ti. Respeita a sua presença e observa a sua voz, e não lhe sejas rebelde, porque não perdoará a vossa transgressão, pois nele está o Meu Nome. Mas se escutares fielmente a sua voz e fizeres o que te disser, então serei inimigo dos teus inimigos e adversário dos teus adversários. (Ex 23,20-22)




quarta-feira, 1 de outubro de 2014

Três casos de vocação: O empolgado, o atarefado e o apegado


Enquanto Jesus e seus discípulos caminhavam, alguém na estrada disse a Jesus: “Eu te seguirei para onde quer que fores”. Jesus lhe respondeu: “As raposas têm tocas e os pássaros têm ninhos; mas o Filho do Homem não tem onde repousar a cabeça”.Jesus disse a outro: “Segue-me”. Este respondeu: “Deixe-me primeiro ir enterrar meu pai”. Jesus respondeu: “Deixa que os mortos enterrem os seus mortos; mas tu, vai anunciar o Reino de Deus”. Um outro ainda lhe disse: “Eu te seguirei, Senhor, mas deixa-me primeiro despedir-me dos meus familiares”. Jesus, porém, respondeu-lhe: “Quem põe a mão no arado e olha para trás não está apto para o Reino de Deus” (Lc 9,57-62.

O primeiro caso é o empolgado.   Percebi que alguém se empolgou com o ministério e vida de Jesus. Alguém diz que irá segui-lo aonde Ele for. Uma decisão séria como essa não pode ser feita sem contemplar a dimensão da Cruz. Percebendo a empolgação, Jesus responde logo que uma vocação sem radicalidade não é autêntica. Um seguimento superficial pode ser percebido quando alguém diz: estou nesta comunidade ou na Igreja porque me sinto bem, porque aqui é bom, assim quando alguém diz que quer ser padre ou religioso (a) por que acha bonito o hábito etc...Estas respostas não manifestam a seriedade do chamado. Sem renuncias, é impossível nos tornamos discípulos de Jesus, pois para segui-lo devemos abrir mão de muitos confortos, para contemplarmos a beleza da Cruz. Cuidado! Não olhe para as estruturas, olhe para o Jesus crucificado. Cuidado com os encantos, pois todos podem falhar. Olhe para cruz e veja o mistério do amor de Deus que nos acolhe e nos convida a seguir.
O segundo caso é o atarefado. Esse é chamado por Jesus, mas tem que resolver uns "probleminhas". É o velho apego e preocupações exageradas. Aprendi que quando Jesus nos chama, precisamos atentamente responder, pois a cada minuto que adiamos, um abismo é colocado em nosso relacionamento com Ele e quando percebermos ou queremos voltar pode ser tarde demais. Diferente do primeiro caso, este Jesus disse: "Segue-me". Se ele nos chama é porque sabe que somos capazes. Quantos deixam de responder a Deus porque estão preocupados com os problemas financeiros, de saúde, etc...um discípulo autêntico deve entender que: "Enquanto cuidamos das coisas de Deus, Deus cuida das nossas". Somente um coração dócil ao Espírito Santo é capaz de mergulhar no mistério da sua vocação de olhos fechados. Quantas vezes queremos resolver os problemas, quando Deus não nos chama a isso. Quem resolve é ele, e quando passamos a frente de Deus achando que vamos solucionar problemas aí deixamos de entender o desejo de Jesus ao dizer "Segue-me".
O terceiro caso é o apegado. É aquele que ama mais a própria família do que a Deus. Jesus nos diz que "quem ama seu pai ou sua mãe, mais do que a mim, não é digno de mim, quem ama seu filho ou sua filha mais que a mim, não é digno de mim (Mt 10,37)". Aqui se trata de uma decisão madura. A grande beleza da Família é que ela sempre será geradora de santos para o mundo. Não esperes que a tua família compreenda o teu chamado. Entenda, que a nossa resposta é particular. E não esqueça a resposta um tanto dura de Jesus quanto a isso: "Quem põe a mão no arado e olha para trás, não está apto para o Reino de Deus. As vezes buscamos apenas uma desculpa para abandonar a Jesus.
Desta forma, façamos uma reflexão. São tantos os desafios, mas temos o Espírito Santo que nos sustenta. Não peça para que Jesus aliviar o peso, mas peça que ele te dê forças para continuar firme. Reze conosco:
"Senhor Jesus, eis-me aqui; Tomo minha cruz; Peço-te: Dá-me somente forças!



(Emanuel Machado)

O que é a benção Urbi et Orbi?

A expressão latina “Urbi et Orbi” significa “à cidade [de Roma] e ao mundo”. Esse é o nome dado à bênção pronunciada pelo Papa na saca...